3. ну деятели просвещения пытались доказать, что улучшение нравов шло как-то само собой, мимо религии, но как-то слабо у них выходило 4. секулярный подход не плох, просто когда-то его не было и нужно было что-то ещё 5. насчёт слепой веры - слишком упрощённо. никто не мешает слепо во что-то верить и атеистам и агностикам и враждовать по этим вопросам и делиться на группы. поверили же чехи, что они чем-то серьёзно отличаются от немцев и больше не могут жить с ними в одном государстве, хотя тысячу лет до того именно так и поступали. также и подход к вещам, основанный на доказательствах, запросто доступен религиозным гражданам - он не сильно отличается от европейского секулярного, потому что ценностный фундамент процентов на 80% совпадает.
с историей же дело ещё в том, что в России другое информационное пространство: здесь можно сказать нечто типа ужасное и это ничего не будет значить; можно иметь в виду одно, а формально сказать совсем другое. это интервью священника обычным порядком должны были прочитать его семья и друзья (вот в газете меня напечатали), а на содержание, подоплёку и смысл его речи вообще мог никто внимания не обратить, вообще никто...
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2008-04-01 06:52 am (UTC)4. секулярный подход не плох, просто когда-то его не было и нужно было что-то ещё
5. насчёт слепой веры - слишком упрощённо. никто не мешает слепо во что-то верить и атеистам и агностикам и враждовать по этим вопросам и делиться на группы. поверили же чехи, что они чем-то серьёзно отличаются от немцев и больше не могут жить с ними в одном государстве, хотя тысячу лет до того именно так и поступали. также и подход к вещам, основанный на доказательствах, запросто доступен религиозным гражданам - он не сильно отличается от европейского секулярного, потому что ценностный фундамент процентов на 80% совпадает.
с историей же дело ещё в том, что в России другое информационное пространство: здесь можно сказать нечто типа ужасное и это ничего не будет значить; можно иметь в виду одно, а формально сказать совсем другое. это интервью священника обычным порядком должны были прочитать его семья и друзья (вот в газете меня напечатали), а на содержание, подоплёку и смысл его речи вообще мог никто внимания не обратить, вообще никто...