География атеизма и православия в России

[kireev]

vybory_91 запостил карты религий России по данным проекта "Арена" исследовательского центра "Среда". Статья об этом и картинка в полный размер есть тут. 



Эти данные есть и на сайте "Среды". Причем, там карты даже подробнее. Особенно мне понравились карты процента тех, кто не верит в Бога и карта тех, кто не просто верит, но считает себя православным и принадлежит к Русской православной церкви. Как-то давно на основе опроса ФОМ я уже отмечал, что процент неверующих растет по мере удаления от Центральной России. И действительно, их особено больше на Дальнем Востоке и в Сибири. А меньше в Центральной России, в мусульманских республиках. Значительно повышенным атеизмом отличаются Новосибирская область и Алтайский край. Почему именно они? А в Европейской части самый большой процент атеистов в Калининградской области - 22%, что как раз очень предсказуемо с учетом того, что она была тоже позже заселена, как и Сибирь и Дальний Восток. А разница в проценте тех, кто исповедует православие и принадлежит к РПЦ между Центральной Россией с одной стороны и Сибирью и ДВ с другой, вообще огромная. В целом ряде областей Центральной России так отвечают более 60%, а в Сибири и ДВ около 30%. При этом в Смоленской области таких всего 19%, при том, что в соседних Калужской и Брянской области - 50%. Это явно какой-то недочет в опросе: такого быть не может.

Comments

[kireev.livejournal.com]

=ВООБЩЕ-ТО, СРЕДИ РУССКОГО НАСЕЛЕНИЯ ТАМ МНОГО ПОТОМКОВ КАТОРЖАН И ЗЭКОВ. =

Так их вообще в Сибири много.

=СМОЛЕНЩИНА - НЕ ВЕЛИКОРОССИЯ, ДО 1840-ЫХ ГГ. ОКОЛО ТРЕТИ ХРИСТИАНСКОГО НАСЕЛЕНИЯ БЫЛИ УНИАТЫ.=

Но сейчас же в Смоленской области униаты точно не треть населению составляют. Это же не может объяснить разницу между 19% и 50%.

[siegmund-kafka.livejournal.com]

Так их вообще в Сибири много
КОНЕЧНО, НО ОКРЕСТНОСТИ БАРНАУЛА КИШЕЛИ ЛАГЕРЯМИ, ВОТ АНЕКДОТИЧНЫЙ ПРИМЕР http://www.rusprofile.ru/id/1332375 ШУКШИН БЫЛ ОТТУДА.

Но сейчас же в Смоленской области униаты точно не треть населению составляют. Это же не может объяснить разницу между 19% и 50%.

ПОСЛЕ ЭКОНОМИЧЕСКИХ РЕПРЕССИХ ПРОТИВ УНИАТОВ ПРИ НИКОЛАЕ, БОЛЬШИНСТВО УНИАТОВ ФОРМАЛЬНО ВЕРНУЛОСЬ В ПРАВОСЛАВИЕ. ИМЕННО ИЗ ЭТОЙ СРЕДЫ ВЫХОДИЛИ, ВО ВТОРОМ ПОКОЛЕНИИ ВЕРНУВШИХСЯ В ПРАВОСЛАВИЕ, МАССОВО АТЕИСТЫ, НИГИЛИСТЫ И ПР. (ПЕТРАШЕВСКИЙ, ЧЕРНЫШЕВСКИЙ) И ПРАВОСЛАВНЫЕ ФАНАТИКИ (ГОГОЛЬ, ДОСТОЕВСКИЙ). ТАК ЧТО МОЖНО ПРЕДПОЛОЖИТЬ НАСЛЕДСТВЕННОЕ ОТТОРЖЕНИЕ ОТ ОФФИЦИАЛЬНОГО ПРАВОСЛАВИЯ (НО НАДО ПРОВЕРЯТЬ, НАСКОЛЬКО СМЕНИЛСЯ СОСТАВ НАСЕЛЕНИЯ ПОСЛЕ ВОЙНЫ, ЧТО ТАМ БЫЛО С КОЛЛЕКТИВИЗАЦИЕЙ, ПРОЦЕНТ ВОЕННЫХ В НАШЕ ВРЕМЯ).
НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ В ОПРОСНИКЕ НЕКОРРЕКТО ПОСТАВЛЕНЫ: "ВЕРИТИ ЛИ ВЫ В БОГА" ДЛЯ ТУВИНЦА ИЛИ АЛТАЙЦА ИМЕЕТ СОВЕРШЕННО ДРУГОЙ СМЫСЛ, ЧЕМ ДЛЯ РУССКОГО-ЕВРЕЯ-ТАТАРИНА.

_

[(Anonymous)]

Мне ли объяснять вам, что религиозные воззрения более устойчивы, чем политические? Какой-нибудь религиозный обряд может не меняться тысячу лет, а политическая система за это время изменится до неузнаваемости. Поэтому распределение религий может отражать традиции прошлых веков даже в большей степени, чем география выборов. И если на картах выборов мы можем проследить границы 100-200-летней давности, почему карта религий не может показывать следы истории даже более древних времён?

Re: _

[barouh.livejournal.com]

Различия в религиозных воззрениях, если они действительно существуют, должны проявляться не только в результатах опросов, но и в повседневной жизни, в наблюдениях исследователей и просто внимательных путешественников

Но я вот, например, никогда не встречал никаких сведений о том, что мол современное отношение к религии и православию в Смоленской области существенно отличается от Тверской или Брянской