Где родились основные кандидаты на пост президента Украины

[kireev]

Любопытно, что из многочисленных кандидатов на президентских выборах на Украине, на которых ожидается уверенная победа кандидата, ориентирующегося на западный электорат, как раз мало представителей Западной Украины. Из более-менее известных кандидатов на Западе родился лишь один Тягнибок. Даже Ярош и то родом из Днепропетровской области, а Куйбида от Руха родился в Коми. Итак, где родились более-менее известные кандидаты:

Порошенко -  Одесская область
Тимошенко - Днепропетровская область
Тигипко - Молдавия
Добкин - Харьковская область
Симоненко - Донецкая область
Тягнибок - Львовская область
Гриценко - Черкасская область
Ляшко - Черниговская область
Царев - Днепропетровская область
Королевская - Луганская область
Богомолец - Киев
Бойко - Донецкая область
Рабинович - Харьковская область
Цушко - Одесская область
Кузьмин - Донецкая область
Ярош - Днепропетровская область
Куйбида - Коми АССР

Остальных я даже не знаю. Если посмотреть на этот список, то можно подумать, что в современной украинской политике  доминируют представители Юго-Востока, а Запад - как раз какой-то угнетаемый регион.

Comments

[pollotenchegg.livejournal.com]

"Он исторически был ориентирован на западную часть Украины как по кадрам"

Что за бред?

"так и по этнической политике (тут можно вспомнить советскую политику украинизации в 30-х)."

Этническая политика во всем СССР была одинаковой, называлась коренизацией. Западной Украины в СССР тогда не было. Днепропетровского клана тоже.

[freddy-lj.livejournal.com]

Что не так? О днепропетровском клане впервые заговорили в начале 60-х, называя его кланом Брежнева-Щербицкого. На союзном уровне более-менее известно, на местном он решал проблему советизации Западной Украины (в силу своего разумения, раздавая всевозможные плюшки и привлекая кадры). На современной Украине персоналии из клана говорят сами за себя: Кучма, Лазаренко, Тимошенко, Пустовойтенко, Горбулин, Дубина, Яцуба, Тигипко, оба Деркача.

Политика коренизации в СССР не была одинаковой. Если в Казани татар переводили на латиницу вместо арабской вязи или кириллицы, то на Украине стали насаждеть мову по львовскому малорусско-немецкому словарю Желеховского, причем в модификации, которая позднее была признана националистической (т.н. "харьковское правописание", разработано при участии и под сильным влиянием западенцев), провели поголовную запись малороссов и значительной части местных великороссов в украинцы.

[22he-travnya.livejournal.com]

... провели поголовную запись малороссов и значительной части местных великороссов в украинцы (c) freddy_lj

Это тех малороссов, которые согласно киевской переписи 16го марта 1919го составляли полтора процента ?



www.prlib.ru/Lib/pages/item.aspx?itemid=73424

И что такое "переписать в украинцев", если паспортов большинство этнических украинцев в УССР тогда не имело и паспортизация в УССР завершилась только в 1982м ?

[freddy-lj.livejournal.com]

Что это за перепись 16го марта 1919го?

На Украине тогда шла гражданская война, Киев переходил из рук в руки и в марте находился под управлением Директории Народной Республики. Вряд ли петлюровцы хотели и могли провести провести перепись населения.

Трояк Вам, freddy_lj, по истории

[22he-travnya.livejournal.com]

 

Re: Трояк Вам, freddy_lj, по истории

[freddy-lj.livejournal.com]

Ладно что хоть не двойка, хехе.

К любой переписи времен переделки границ стоит относится настороженно, а про эту известно только что она прошла "через несколько дней после того, как Киев перешел в руки Красной Армии", т.е. примерно через год после немцев, в короткий промежуток между Петлюрой и Деникиным. 10 марта большевики провозгласили создание независимой УССР, а 16-го уже перепись в Киеве с необходимым обоснованием по нац. составу, ага.

Иван Огиенко о "вторых большевиках"

[22he-travnya.livejournal.com]

В Україні відразу появився великий російський урядовий адміністраційний апарат, який і думати не хотів про якусь там українізацію; апарат цей позостався тут і до сьогодні. Орган українських соціял-демократів, що тоді співпрацювали з большевиками, "Червоний Прапор", писав про це так (Київ, 9. III. 1919 р.): "Братські відносини (большевиків до українців) занадто безцеремонні, і посягають не лише на хліб і цукор, але й на душу народу. Такої шаленої й ганебної русифікації, яка йде тепер хвилею по всій Україні, ми не знали. Ні одної листівки українською мовою для українського населення, ні одної брошурки, ні одної газети радянської влади українською мовою. Українська мова виганяється звідусюди, де б тільки вона не була. Ціла низка наказів про вживання "общепонятного" — це ознака часу. І на скромні вимоги українського громадянина забезпечити й йому також приналежні національні й культурні права, які мають представники "братнього" народу тут в Україні, є тільки одна відповідь: шовінізм, буржуазність, контрреволюція!"
Таке ставлення нової большевицької влади до української культури, в тому й до мови, відразу викликало гострі протести й повстання, що охопили всю Україну, а це змусило владу змінити своє ставлення до України взагалі, хоча б поверхово. Робилося це дуже поволі й неохоче, про що свідчить і Вол. Винниченко, що тоді вернувся був в Україну, та незабаром утік з неї. "Українська мова, як торік була (пише він у львівському "Вперед", І920 р., 30.Х), так і тепер лишилася нерівноправною мовою; як урядували росіяни мовою московського центру по всіх інституціях українського правительства, так урядують і тепер. Як відсилалися назад папери, писані українською мовою, так відсилаються і в цей момент. Підозріле відношення взагалі до всього українського. Через це не диво зустріти в найщиріших неукраїнських комуністів відношення до комуністів-українців, як до потенціяльних контрреволюціонерів"

http://litopys.org.ua/ohukr/ohu18.htm

Re: Иван Огиенко о "вторых большевиках"

[freddy-lj.livejournal.com]

Ну дык, что же еще мог написать епископ Польской Православной Церкви в Варшаве.

Случаем, текст не времен Рейхскомиссариата Украины?

Re: Иван Огиенко о "вторых большевиках"

[22he-travnya.livejournal.com]

В то время он был министром просвещения, а потом министром вероисповедания УНР.

Отец отца моего отца, к слову, был во время его министерской работы его секретарём.

Re: Иван Огиенко о "вторых большевиках"

[freddy-lj.livejournal.com]

Угу, глянул уже по списку литературы. Канадский период.