ritvars сделал изумительную карту выборов в Сейм Латвии в 1931 году. Подробные результаты этих выборов есть в Википедии
на английском языке, и в другом формате
на русском. На карте видно что левая Латвийская социал-демократическая рабочая партия (блеко-красный цвет) победила прежде всго в городах, а Крестьянский союз (зеленый цвет) - на селе. В городах была сильная и рабоче-крестьянский список (коммунисты - это густой красный цвет). Красиво и регионально-религиозное разделение: Латгале голосовало за христиан-крестьян и католиков. Хорошо представлены и чистно этнические партии: русская, польская, немецкая, еврейская. Вобщем, чудо просто, а не выборы!

no subject
Date: 2013-04-16 09:13 pm (UTC)Как жаль, что Украина не выстояла в ходе войн за независимость 1917-1920 годов... Сколько утрачено для электоральной географии...
П.С. Жаль, что белорусов на этой карте нету. :) Интересно, были ли у них какие-то политические партии в межвоенной Латвии?
no subject
Date: 2013-04-16 09:21 pm (UTC)Ассимиляционные и этнотрансформационные процессы, как среди православных белорусов, так и католиков, были заметны в годы существования Латвийской Республики в 1920-е - 1930-е годы. Под воздействием политических событий («белорусский процесс»), а также в результате влияния православной церкви и костела на разные группы белорусов, между переписями населения 1925 и 1935 годов численность белорусов в Латгалии сократилась с 28,6 тысячи до 13,9 тысяч. Сократилась и численность поляков с 25,5 тысяч до 19,5 тысяч, при этом возросла численность латышей более чем на 40 тысяч и русских на 11,5 тысяч. Знание латышского языка при переписи населения 1935 года было основанием для отнесения человека к латышам. Однако это далеко не всегда означало смену этнической идентичности, но все же влияло на ход этнокультурных процессов. В то же время следует отметить, что именно в 1920-е - 1930-е годы в Латвии, в том числе и в Латгалии, происходило утверждение этнической идентичности у местных жителей этой территории, в том числе и у белорусов.
Согласно конституции в Латвийской Республике в 1920-е -1930-е годы появились условия для развития национальных языков и этнического самосознания. Проживавшие там национальные меньшинства получили право на национально-культурную автономию, на организацию школьного обучения на национальном языке, право на издание газет и журналов на разных языках, что не могло не отразиться на их самоопределении. Образование национальных обществ, объединявших жителей по этническому признаку, вызывало у каждого из них вопрос: «Кто я есть?» Ответить на него для многих оказалось довольно непросто. Но именно в эти годы происходили поиски и осознание жителями своей этнической идентичности. В борьбе между православием и католичеством оформлялась белорусская идентичность.
no subject
Date: 2013-04-17 08:50 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-16 10:03 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-17 09:46 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-17 09:54 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-18 07:25 pm (UTC)а) острое расслоение общества и отсутствие при этом сильных левых партий из-за запрета компартии и демонизации левых в латышском медиа-пространстве как якобы пророссийских/просоветских/антигосударственных сил;
б) широко распространенные шовинистические настроения. В результате даже сравнительно либеральная среди "латышских" партий в национальном вопросе Партия реформ Затлерса в 2011 г. предпочла создавать коалицию не с "русскими" (Центр согласия), а с национал-консерваторами ("Единство") и крайне правыми (Национальное объединение). Понять ее можно - рисковавшие сотрудничать с "русскими" на уровне Рижской думы "латышские" партии были наказаны электоратом (ЛСДРП после выборов 2001 г. и ЛПП/ЛЦ после выборов 2009 года). В прошлом году возможность для граждан подавать законодательные инициативы в обход парламента, в швейцарском стиле, была резко сужена - после того, как ей стали пользоваться для актуализации "русских" вопросов, латышское общественное мнение это "съело".
В отношении существенного русскоязычного меньшинства (37 % ответивших на вопрос о языке по переписи 2011 г. - это не только русские, но и большинство украинцев, евреев, белорусов) ситуация иная. Значительная их часть (триста тысяч лиц без гражданства + несколько десятков тысяч граждан России, Украины, Беларуси) не имеет права голоса даже на местных выборах. И те списки, за которые преимущественно голосуют русскоязычные граждане Латвии, "почему-то" (см. выше б) ) с самого начала 1990-х неизменно оказываются в оппозиции.
no subject
Date: 2013-04-19 04:59 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-17 07:03 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-17 10:13 am (UTC)There were Belarusian lists in elections of 1922 and 1925. Results were rather poor (if You are able to understand my quicky table):
% 1922 % 1925
Latvia 0.2 0.2
Latgale 0.8 0.7
Best district Ludzas 1.2 Daugavpils 1.5
Parishes over 5% Piedrujas 15.8 Piedrujas 23.2
Istras 9.2 Pustiņas 18.2
Pustiņas 6.8 Silenes 9.0
Briģu 5.7 Kaplavas 5.9
Lithuanian Catholics and Belarusians in 1931 was mostly Lithuanian list, the bulk of votes was gotten in Jelgava town (1737/3105).
As for party names, try Wikipedia, raw data for French translations, or, for something specific, ask me.
no subject
Date: 2013-04-17 06:47 pm (UTC)Вентспилс, Даугавпилс, центр? Риги - коммунисты?
no subject
Date: 2013-04-17 07:25 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-17 07:40 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-19 07:28 am (UTC)Очень интересный контраст представляет Латгалия. Крестьянский союз полностью отсутствует, в основном католики, если я правильно понял.
Интересно, а как рабочая партия относилась к Советскому Союзу?