46% американцев считают, что Библия должна быть одним из источников, а 9% считают, что единственным источником законодательства.
Возможно, более удивительно, 42% американцев хотят, чтобы религиозные лидеры имели прямую роль в написании конституции, 55% хотят, чтобы они вообще не играли роли. Эти цифры практически идентичны иранским.
Forty-six percent of Americans say that the Bible should be "a" source, and 9% believe it should be the "only" source of legislation.
Perhaps even more surprising, 42% of Americans want religious leaders to have a direct role in writing a constitution, while 55% want them to play no role at all. These numbers are almost identical to those in Iran.
Ну, это критерий совершенно маргинальный. Вы думаете, что армянин или еврей мог бы быть избран президентом Ирана при какой-либо другой конституции? Крайне маловероятно.
Я, собственно, не утверждаю, что Иран - это полноценно функционирующая демократия. Я утверждаю, что в Иране имеется очень много предпосылок для весьма безболезненного перехода к такой демократии от нынешнего состояния демократии ограниченной, но тем не менее тоже функционирующей.
Не факт, что не могли бы при настоящей демократии. Да я понимаю, что в Иране есть предпосылки. Я говорю про то, что эта конституция также противоречит демократии как и 6 статья вобщем-то неплохой конституции СССР.
Да отличная была конституция в СССР, вполне себе работоспособная - что и доказал процесс демократизации. Характерно, что когда этот процесс пошел, Горбачеву пришлось срочно вносить поправки, делая конституцию - формально - менее демократической (прежде всего - усложняя избирательную систему, вводя ограничения на выдвижение кандидатов и категорию неизбранных депутатов).
no subject
Date: 2008-04-23 02:17 pm (UTC)Я, собственно, не утверждаю, что Иран - это полноценно функционирующая демократия. Я утверждаю, что в Иране имеется очень много предпосылок для весьма безболезненного перехода к такой демократии от нынешнего состояния демократии ограниченной, но тем не менее тоже функционирующей.
no subject
Date: 2008-04-23 09:35 pm (UTC)no subject
Date: 2008-04-23 11:48 pm (UTC)no subject
Date: 2008-04-24 03:48 am (UTC)