Американские евреи о том, была ли дана земля Израиля евреям Богом

[kireev]

В исследовании общественного мнения евреев США от Pew Research мне запомнилась эта таблица. Тут задается вопрос о том, была ли дана земля Израиля евреям Богом. Интересно, что среди самих евреев ответили "да" меньше, чем среди остального населения: 40% и 44% соответственно. Это произошло прежде всего из-за того, что 28% евреев вообще не верят в Бога, а среди всего населения - 11%.

Comments

[temur25.livejournal.com]

Думаю, что вы не будете отрицать рост самосознания советских евреев в Войну Судного дня. А какие американские евреи религиозные, хорошо говорит их голосование на выборах всех уровней.

[gomberg.livejournal.com]

Самосознание не есть религиозность :) Советский человек уже двадцать-какого года рождения плохо знал (если вообще знал) молитвы, не был обучен еврейской грамоте, лишь примерно себе представлял посты и законы кашрута, в любом случае любил свинину (и уж, по крайней мерее, черную икру, если доставалась), в субботу ехал на дачу, а на пасху не мог припомнить не то что ответов, которые положено давать внуку, но и вопросов, которые внук должен был бы задавать. Где находится в Москве синагога московские евреи, конечно, знали - но чего в ней делать было известно лишь немногим. Традиционная религиозность сохранялась в достаточно узких кругах. Попадание в Америку это, если и изменяло, то редко радикально. Советские евреи, вобщем, в массе своей, такие же евреи, как советские русские - православные. Идентификация может и быть, а вот с религиозностью плохо.

В этом смысле, у несоветских евреев США с религиозностью, как раз, лучше. В том числе и потому, что они всегда существовали в очень религиозном обществе, в котором церковь/синагога всегда были естественным центром социализации. В условиях свободной конкуренции религии, конечно, адаптировались к пожеланиям потенциальных прихожан: там где возник спрос на модификации ортодоксального иудаизма, возникло и предложение. Но спрос был реальный - и не с целью маскировки безбожия. Регулярный прихожанин реформной синагоги - человек вполне верующий, и осознающий себя таковым. Собственно говоря, именно для тех, кто верит, но кого не устраивают старые формы, оно все и было придумано. Атеисту не нужны ни раввин, ни раввинша.

Ну а уж связь религиозности с голосованием - это вообще вопрос совсем особый. Подавляющее большинство избирателей - и уж точно политиков - демократической партии - люди вполне религиозные. Для многих из них религия - важнейшая часть собственной самоидентификации. Если бы за демократов голосовали только неверующие, то, как максимум, они бы могли рассчитывать на победу на выборах мэра гор. Сан-Франциско :)

Даже ультраортодоксальные евреи далеко не всегда и не на всех уровнях голосуют за республиканцев (хотя, конечно, они жто делают много чаще, нежели те, кто ходит в реформные синагоги). В конце-концов, уже 30 лет в Ассамблее штата НЙ их представляет депутат Хикинд - который все эти годы заседает с демократами.

[temur25.livejournal.com]

Я скорее о том, что советский еврей мог и не знать молитвы, но он считал себя Б-гоизбранным, а американские евреи реже так считали.
Т.е., скажем, 72% евреев верующие, и большинство из них соблюдают шабат, не едят свинину и тому подобное. А остальные 28% не верят совсем.
А евреи в СССР, как мне кажется, верили в Б-га почти на 100%, но заветы не соблюдали, но этого и достаточно для того, чтобы верить в то, что Б-г отдал землю обетованную именно им.

[gomberg.livejournal.com]

У вас крайне мифологизированое представление о советских евреях :) Как, впрочем, и об американских. Это ведь не такой редкий биологический вид: советую провести полевые наблюдения :)