В моем ЖЖ был поднят вопрос о том, имеет ли право владелец частного ресторана не пускать в свое заведение негров. Раз этот вопрос уже и в другие блоги перекинулся, объясню еще раз свою позицию. Я говорил о том, что я против этого. На этом основании я был обвинен в том, что я вовсе не либертарианец и даже чуть ли не социал-демократ. Вобщем, прозвучали ужасные обвинения :-) Я согласен, что если подходить к вопросу строго, то это нарушение прав собственника: он по идее должен иметь право на расовую дискриминацию на своей частной собственности: кого хочет, того и пускает или не пускает. Да, моя позиция состоит в том, что я считаю, что в данном случае негативные последствия расовой дискриминиации для общества хуже, чем несоблюдение права собственника на расовую дискриминацию. Именно к такому консенсусу пришла Америка после долгих и тяжелых боев по этому вопросу. Если сейчас в Америке внедрить принцип того, что могут существовать рестораны и вообще места "только для белых", как во времена расовой сегрегации, можете себе представить, что начнется? Негативные последствия этого многократно перевешивают последствия нарушения права на расовую дискриминацию в частных местах. Поэтому я не собираюсь защищать этот идеологический принцип, не смотря на его негативные последствия. Да, я поступаюсь некоторой "идеологической чистотой" потому что не общество должно служить идеологии, а идеология - обществу, если угодно. Если какой-то принцип идеологии несет для общества негативные последствия, если от него только меньше человеческого счастья, что для меня является конечной целью, то я не буду считать, что тем хуже для общества и для человеческого счастья. Нет, наоборот, тем хуже для этого идеологического принципа. К тому же мы все знаем примеры из истории, когда общество должно было подстраиваться под идеологию не смотря на последствия. Результаты этого тоже всем известны.
Page Summary
Style Credit
- Style: Neutral Good for Practicality by
Expand Cut Tags
No cut tags
no subject
Date: 2008-09-15 07:38 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-15 07:42 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-15 07:47 am (UTC)Во-вторых, бремя доказательств тут на вас. Я утверждаю, что там нет пункта о том, что нужна расовая сегрегация. Вам следует доказывать, что там этот пункт есть.
no subject
Date: 2008-09-15 09:12 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-15 09:18 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-15 09:23 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-15 09:30 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-15 09:39 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-15 09:50 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-15 09:52 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-15 09:56 am (UTC)если там нет пункта
Date: 2008-09-15 11:00 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-15 01:04 pm (UTC)Ваша эквилибристика словами вызывает почти жалость. Ведь если Вы утверждаете, что в программе существует некий пункт, ограничивающий право человека вести его собственный бизнес так как н считает нужным - то Вы и должны доказывать наличие такого пункта.
Что касается утверждения, что Гавагай призвывает к рассовой сегрегации - это еще одна ваша фантазия, Говоря точнее - неправда.
Я, к примеру, противник расовой сегрегации и считаю дураком каждого, кто сделает утвержедие о необходимости такой сегрегации.
Но тот, кто утверждает, что Гавагай призывал к сегрегации - тот ничуть не умнее стороника такой сегрегации.. Пожалуй глупее....
no subject
Date: 2008-09-15 09:23 am (UTC)Если некто говорит, что проституцию нельзя запрещать, он не обязательно говорит, что она "должна быть". Одно из другого логически не вытекает.
no subject
Date: 2008-09-15 09:34 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-15 09:35 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-15 09:41 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-15 09:45 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-15 09:55 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-15 09:59 am (UTC)А "права на..." это права на чужую личность и собственость. Они являются привилегиями, отрицая базовые права других людей.
no subject
Date: 2008-09-15 01:32 pm (UTC)